وقول أحمد بن فضل اللّه العمري : [ مجزوء الرجز ] لمصر فضل باهر * بعيشها الرّغد النّضر في سفح روض يلتقي * ماء الحياة والخضر وقول آخر : [ الوافر ] كأنّ النّيل ذو فهم ولبّ * لما يبدو لعين الناس منه فيأتي حين حاجتهم إليه * ويمضي حين يستغنون عنه وقول آخر : [ الطويل ] وللّه مجرى النّيل منه إذا الصّبا * أرتنا به من مرّها عسكرا مجرا « 1 » بشطّ يهزّ السّمهريّة ذبّلا * وموج يهزّ البيض هنديّة بترا « 2 » إذا مدّ حاكى الورد لونا ، وإن صفا * حكى ماءه لونا ولم يحكه مرّا وقول آخر : [ الكامل ] واها لهذا النّيل ! أيّ عجيبة * بكر بمثل حديثها لا يسمع يلقى الثّرى في الماء وهو مسلّم * حتى إذا ما مال عاد يودّع مستقبل مثل الهلال فدهره * أبدا يزيد كما يزيد ويرجع وقول ابن النقيب : [ السريع ] الصّبّ من بعدهم مفرد * ودمعه النّيل وتعليقه وخدّه لمّا بكاهم دما * مقياسه ، والدّمع تخليقه وقول الصّفدي « 3 » : [ مجزوء الكامل ] سقيا لمصر وما حوت * من أنسها وأناسها ومحاسن في مقسها * تبدو وفي مقياسها « 4 »

--> ( 1 ) العسكر المجر : الكثير العدد . ( 2 ) السمهرية : الرماح المنسوبة إلى صانعها سمهر ، والبيض : السيوف . والهندية : السيوف المصنوعة في الهند . والبتر : القواطع . ( 3 ) ابن النقيب : هو الحسن بن شاور بن النقيب ، شاعر مصري ، انظر : فوات الوفيات 1 / 232 . ( 4 ) المقس : موضع على النيل كان يجلس فيه صاحب المكس .